见云知还了，李萼华又接：“创造这门大衍剑经的诸葛先生是有大才之人，他认为，衍者演也，所谓大衍之数，就是以之推演天地之变、万化生的数字。

云知还自然到奇怪，李萼华的意见是，暂且不用它，机缘到了，也许就自然而然地现了。

这样重复个六遍，第七天去师父屋里赴那巫山云雨之约，一个完整的程便走完了。日虽然就班，无甚变化，却也充实惬意得很。一眨，又过了三个月。已是秋天时节，万由盛转衰，云知还的心里也不禁有了些凄凉之意。华矜来信了。

云知还上回带了三位貌师回家，消息很快就传扬开了。碧荷母亲也得知了他要去修仙的消息，她认为碧荷已经没什么希望了，便给她找了稍好一的本地人家，准备把她嫁过去。

碧荷在无奈之下，被母亲带回家里去了，自然就没去成学。云老爷派人去跟她母亲说，她母亲却认为女无才便是德，女孩读那么多书没什么用，委婉回绝了。大家都很无奈，却毫无办法。

碧荷不愿勉云知还，又因为最初就抱着私心算计而来，自然不免觉得对不起他，就有些郁郁寡、沉默寡言。

云知还也不着急，白天一半时间修炼燧心法，一半时间琢磨大衍剑经，晚上便去几位师屋里吃饭，闲聊一阵，再回自己屋里读上一个时辰书，然后睡觉。

云知还便安下心来跟李萼华学剑，由于这剑经太难，所以李萼华每七天才教一招。总数四十九剑来算，不论掌握程度，只是从到尾学一遍，便需去一年时间。

诸葛先生费四十年之功，遍览天下剑法，才创这样一剑经，其气魄、耐和见识都令人佩服。”大衍剑经上一共记载了五十招剑法，第五十招之下却只写了个题目“遁去的一”其下一片空白。

而数的本质是一假定，凭此衡量万的多寡，用已知推算未知。放到剑法上来说，便是能通过排列组合、推演世间一切剑法奥妙的最基础的那些招式。

云知还知，越难的功法威力一般来说也就越大，所以欣然答：“我一定会努力的。”李萼华，便直接主题：“《易：系辞上》有言：“大衍之数五十，其用四十有九。

但是不知为何，自从修仙之后，凡间的事情就像隔了一层迷雾，有时候远得他都有些想不起来了，跟过了一个世纪似的，此时那些记忆席卷而来，他满怀伤，不知不觉地，竟已泪满面。

除了表示很兴还没被少爷忘掉，说了些在学的生活之外，还提到了一个让他心中郁郁的消息。是关于碧荷的，原来碧荷的母亲一开始送她去云家，便是听说云知还好如命，奔着不了妻，也能捞个妾室的念去的。

至今也没人知她跑哪去了，她的母亲，云老爷那边，都托了很多人去找她，却一消息也没有。云知还手里拿着信，坐在门槛上，面朝着层林渐染的秋景，呆呆地神。过去的许多事情从记忆涌了上来，在云家的日明明离现在不远。

分而为二以象两，挂一以象三，揲之周易以四以象四时，归奇于仂以象闰…”对此，历朝历代，各家各派，解释各不相同，我们不用其他人的说法，只需知，创造这门功法的人是如何理解的…因为他也没前人怎么想。”云知还最近读了不少书，自然而然地接：“这是六经注我的路。”

云知还果然不意料，与碧荷有了肌肤之亲，但是他却本没有娶妻的意思。碧荷母亲老大不乐意，经常着碧荷去跟云知还摊牌，向他要个名分。

令所有人到吃惊的是，在嫁的当天，碧荷一个人跑了，她只带了几件换洗衣，和离开云家时华矜偷偷给她的一银。

李萼华：“不错，对一个创造者而言，很多时候他们并不需要准确理解原典的意思，拿来就用，自圆其说即可。”

李萼华：“理是这样，师父就是这么补全的，不过也得看个人能力，量力而行。有现成的路走，总要便捷得多，安全得多。”

自己琢磨，一边与师父探讨，也只领悟到了四五成而已，所以只能给你提供最基本的框架和修炼方法，以后还得靠你自己一步步地去走。”

云知还若有所思，：“所以我们甚至连大衍剑经也不需要完全准确地理解，如果能自行推导一门完整的功法的话。”