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第37章山中来客2(2/2)

这时候木长也准备告辞,我想挽留长,可是他说今天学到了不少东西,要回去好好想想。

这吃的什么饭。我正准备收拾呢,就听师父说:“你也来听听,等晚上在收拾。”

忽然元音师太对我说:“下山也有时日了,你也说说你的悟。”我一天彻底傻了,看看师父,看看木长和疯人。一时不知从哪里说起。师父微闭着两样说:“没事大胆的说不要怕错。”木长也说:“是呀!世兄你放心说。”

到了路长停住脚步对我说:“世兄我们虽然相见虽晚,但是对你还是有所了解的。这次分别不知那时再见,这本书请世兄手下,希望世兄有所成就。”说着从怀里掏了一本书,到我手上。

我急忙打开第一页一看赫然写着“六爻九易秘法概况”一看这几个字抬看着木长:“这是…”

看着走去的疯士,我以为自己说错什么了。就在我心里打鼓呢,就听元音师太说:“疯应该明白了,阿弥陀佛贫尼也该告辞了。”说着把几串十八的佛珠给我,带着定心小尼姑走了。看着师太也走了,我一下不知怎么说了。

我仔细一看与其说是书,不如说是一本薄薄几页纸的册。整个册发黄,发旧。表面只有几个模糊的字,隐隐看到大明宣德几个字。我心中暗想,居然给我一本明版的书,哈哈,看来我要发一笔横财了。

我一听急忙坐到师父的边,可惜我所学甚浅,四人的讨论我也就能听到几句。再看看定心小尼姑,比我也好不到哪里去。

听了这话我心中暗喜:“佛家讲慈悲,讲放下,放下什么?放下心中的贪慎痴。家讲舍得,舍去什么舍去那无妄之心,舍去那修仙的心。回归自然,顺应天时。

我想了想斗胆说:“《符经》说天有五贼,古往今来对五贼的评注多为五行。我认为也是说五。**、声、香、味。这五影响着我们对自然和万本源的认识,使我们陷各**而不能脱离。而这五究底来源于我们的贪念。”

长直接打断我的话:“不错,这就是九易秘法的秘本,是我师父传给我的。也是我们一门代代相传的占卜秘术。可惜我太痴迷修炼内丹了,反而丢弃了这师门本呀。今天我把它给你,希望世兄有朝一日能发扬光大。”

韩非在《解老》中说‘人有福,则富贵至;富贵至,则衣;衣,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理’。这就是对老无为的最好解释那个人不想富贵,一旦富贵了就想长生,可是想长生放不下富贵,舍不去富贵怎么谈长生。

我看师父也没有再留的意思,就把长送到路。一路上长一直夸我缘分好拜了一位大德,我只是笑笑而已。

这里我看了下所有的人,继续:“世人都有贪,所表现不同。而我们修行人,也都为贪所牢牢困住。不论是修之人还是修佛之人,无一不想修成正果,成仙成佛,脱离六。”我说这里,就听元音师太念了一声佛:“一语中的,善哉、善哉。”

我正准备继续说,就听师父说:“什么时候有开始看韩非了。”我还没有回答就听木长说:“世兄说的对,我们都痴迷了。一天到晚就想修炼内丹,可我们却忘记了最更本的家的华清净无为呀!”这时疯长拍着脑袋说:“我错了,我错了,我错了…”然后走除了院

记得和师父去楼观台时,看孙思邈真人的养生碑上孙真人就说懂天之人,才会长寿。什么是懂天放下心中的无,遵循自然变化的规律,养,建神,续气。这样就是有病也会自己检查。还需要我们修炼内外丹”

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