回想着自己突破时的觉，悟心里简直兴奋极了。

鸿钧斩尸之法讲究借助法宝斩去恶我、善我和本我，可谓是完全斩去自情。当看现在的六圣，哪个不是惊才艳艳，可他们谁能够斩本我，老虽然无限接近那个境界，可依然无法完全斩尸。所以说，鸿钧这个斩尸本就不是一适合大众修炼的功法。

踏着步，悟轻快的走在昆仑山上。人族的杀戮已经过去了，他的心情也因为实力的提升而好了起来，虽然被老关了闭，不过他也丝毫不在意了，因为以后将要发生的事情，他却是了如指掌的。

两者相比，在元神之上鸿钧三我之法追求无限自然，但九转元功乃炼为主的功法，借助元神情之力无限增，达到以力称尊的地步。

而三念呢，他斩去的是人的情表现，只是他并不是借助灵宝斩去的，而是借助自，把自情斩之中，留下最纯粹的元神。

如果说三念是人情的现，那么三我就是的源。都说神有大，如果你连源都斩了，你的从哪里来。

相反，鸿钧的三我呢。善我、恶我、本我！听名字就知，善、恶、自，善和恶斩去没什么问题，可最重要的就是竟然连自也要斩了。斩去自，自然能够达到无尽的升华，但那时自己是否还是自己？

“九转元功，原来如此！”

当日鸿钧传证圣三法，说证圣有三法，一为以力证，一为斩尸，一为功德。三法中他以盘古大神为例，说他为以力证，可此时悟知了，那纯粹是扯淡啊。九转元功本就不是以力证的功法，而是斩尸证之法，只是这个斩尸和鸿钧所传的斩尸却完全不同。

两不同的方法，带给修炼者的自然是两不同的修炼方式。

但九转元功不同，他同时是斩尸，但斩的却是人之三念，恶念、贪念与执念。说法上和鸿钧的三我很相似，可三念说的人的三念，就如你看到极诱惑的女，你第一个想的就是和她上床，这就是念，而此时你修为足够，那么只有战胜念，就可斩去这个念，完场灵魂的升华，而悟恰恰是在杀戮中斩了恶念。

的觉，完完全全的力量。

一脸不乐意的悟上返回了草庐之中，他在外面喊了一声后，直到老的召见才乖乖的走了去。看到元始和通天都不在了，悟心里还真有打鼓，也不知老会不会收下他这个徒弟。

据他后世的知识，想来上就是三清收徒了，继而爆发十日横空，后羿日等熟悉的历史事件了。这些事情，他一个也不想掺和，不过有一还是让他很不的，自己都准圣了，老竟然还只是把自己当作记名弟，要是以后玄都了老门下，自己岂不是要成他师兄。

“靠！不行！怎么说老也救了人族，玄都为人族才多大，不千恩万谢也罢了，竟然还要老的师兄。”

鸿钧的三我之法在悟天上绝对超越三念之法，他借助灵宝，把一个个自我分离，只留下最原始的华，可以说，如果真的斩去三我，那么他就无限接近自然，这大概也是鸿钧可以合的原因。